A cidade do Rio de Janeiro, RJ, impulsora deste debate no Brasil, construiu uma grande tenda na Cinelândia que apresentava as diversas tradições religiosas presentes no Brasil. Outra exposição em frente à tenda apresentou casos emblemáticos de intolerância religiosa nas cinco regiões brasileiras, destacando o caso de Mãe Gilda no Brasil e a perseguição contra os bahá'ís no Irã como exemplo internacional.
A cidade também promoveu o Seminário "Caminhos para Liberdade Religiosa", que tratou da relação entre racismo ambiental e intolerância religiosa, a intolerância religiosa na educação e formas de combate à intolerância religiosa. Um documento sintetizou os esforços da Comissão de Combate à Intolerância Religiosa do Rio de Janeiro, idealizadora do seminário, contendo subsídios para a construção coletiva de um Plano Nacional de Combate à Intolerância Religiosa. A proposta tem por objetivo fomentar alianças e diálogos efetivos para envolver governo e sociedade civil na construção deste Plano.
Em Brasília, DF, a data foi celebrada no Templo da Legião da Boa Vontade e contou com a presença da Ministra dos Direitos Humanos Maria do Rosário. O evento foi extremamente simbólico, pois na ocasião foi formalizado o Comitê Nacional de Diversidade Religiosa no âmbito da Secretaria de Direitos Humanos da Presidência da República. O Comitê, que conta com a participação de uma bahá’í, auxiliará o governo brasileiro na formulação de políticas públicas que promovam a diversidade religiosa e assegurem o papel social das religiões. Alguns estados brasileiros, também tem se empenhado para criação de comitês estaduais de diversidade religiosa, como é o caso do Rio Grande do Sul que lançou seu comitê no dia 21 de janeiro, também com um membro representando a comunidade bahá’í.
Os bahá’ís de Aracaju, SE, prepararam uma exposição sobre a história da perseguição aos bahá’ís no Irã. A exposição mostra as trágicas consequências da intolerância religiosa: crianças de famílias bahá’ís sofrem bullying nas escolas, jovens bahá’ís são proibidos de estudar em universidades, adultos bahá’ís são presos arbitrariamente e têm seus lares e locais de trabalho invadidos ou incendiados. Para Maria de Fátima Fontes, bahá’í de Aracaju, “é uma intolerância que não se admite mais em pleno século XXI”.
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